Recentemente ho preso parte ad alcune iniziative organizzate da due realtà aggregative che desiderano offrire uno sguardo autentico sulla politica maturato nell’alveo di un’amicizia sincera tra donne ed un uomini mossi da un profondo amore per la verità.
Ideali e personalità
LabOra è un’associazione nata nel febbraio 2022 che si identifica in un conservatorismo ispirato dalla dottrina sociale della Chiesa e dall’umanesimo cristiano, mentre Rete Popolare è un’associazione lanciata nel novembre 2024 che si identifica nel popolarismo, ma entrambe si propongono di unire diverse persone implicate nell’attività politica o anche solo interessate all’impegno civico, di formulare un giudizio vero sulla realtà, di strutturare proposte realmente incidenti e di offrire un mutuo aiuto per affrontare le sfide della politica dalle più elementari alle più ardue.
Tra le personalità di spicco di LabOra vi sono il deputato Lorenzo Malagola, l’eurodeputata Maria Teresa Vivaldini, il consigliere regionale lombardo Matteo Forte, il consigliere regionale laziale Chiara Iannarelli e tanti altri consiglieri comunali, mentre di Rete Popolare fanno parte l’eurodeputato Massimiliano Salini, il consigliere regionale emiliano-romagnolo Valentina Castaldini, il consigliere regionale lombardo Giuseppe Licata e tanti altri amministratori locali.
Iniziative e ospiti
Significativo è come alcuni relatori di alto profilo siano stati ospiti tanto di eventi di LabOra quanto di Rete Popolare, a testimonianza di un’affinità tra le due realtà sia nel metodo sia nel contenuto; nella fattispecie, l’ex ministro Mario Mauro è stato ospite dell’evento L’Europa incompiuta organizzato da LabOra nell’aprile 2024 e dell’evento Il prezzo della pace organizzato da Rete Popolare nel febbraio 2025, mentre la professoressa Benedetta Vimercati ha partecipato all’evento Europa e occidente: da dove ripartire? organizzato da LabOra nell’aprile 2024 nell’ambito del ciclo Ridestati Europa ed è stata la protagonista del Dialogo sulla dignità umana sul tema Suicidio assistito e cure palliative organizzato da Rete Popolare nel marzo 2025.
Età e spirito
Ciò che più mi ha colpito negli incontri di LabOra a cui sono stato invitato e a cui ho preso parte è l’imponente numero di giovani che avevano scelto di parteciparvi, segno di un’elevata attrattività per le giovani generazioni, mentre negli eventi di Rete Popolare ho apprezzato molto la condivisione delle esperienze da parte di esperti tanto in sfide professionali quanto nell’attività politica, anche se contestualmente ho rilevato un’età media più elevata, pur con una discreta partecipazione da parte degli universitari.
Un’altra distinzione che ho colto è in merito all’identità cristiana della proposta, in quanto se da una parte LabOra esplicita anche a livello statutario il proprio orizzonte spirituale e valoriale e si propone ai membri come una compagnia vocazionale che gode della paterna guida spirituale di Monsignor Massimo Camisasca, dall’altra Rete Popolare non esplicita un netto riferimento alla fede cristiana, ma si richiama più genericamente ai valori del popolarismo europeo, i quali però chiaramente affondano in profonde radici cristiane, e presenta una composizione più eterogenea tra i suoi membri, il che potrebbe rappresentare un limite nell’esprimere una posizione comune sui temi eticamente sensibili.
Realtà complementari od ostacolo all’unità?
Dal momento che dentro il mio cuore la disunità dei cattolici in politica è una ferita aperta e dolorosa, lo sviluppo di queste due realtà aggregative mi interroga se si cammini nella direzione dell’unità o se contribuisca al permanere della frammentazione politica dei cattolici in Italia, ma tale preoccupazione non può non investire le ancora maggiori perplessità che emergono di fronte all’iniziativa della Rete di Trieste, nata a margine delle Settimane sociali dei cattolici italiani tenutesi proprio nel capoluogo giuliano.
Come ha puntualmente evidenziato il cardinal Gualtiero Bassetti, alla radice della disunità vi è la divisione tra i «cattolici della morale» e i «cattolici del sociale», la quale di fatto ha origine con la fine della gloriosa esperienza politica della Democrazia Cristiana e con l’improvvida scelta di non pochi politici cattolici di rinnegare la propria identità suggellando un’alleanza autodistruttiva con gli avversari storici della DC. Purtroppo la violenta frattura che si è ingenerata costituisce una ferita anche per la comunione ecclesiale in Italia e ciò che addolora terribilmente è l’affermarsi di un primato della disciplina di partito sulla dottrina cattolica da parte di molte personalità politiche che si professano tali, in merito è emblematico quanto è accaduto in Toscana.
Anche alla luce di ciò, dal mio punto di vista emerge chiaramente come LabOra e Rete Popolare possano essere riconosciute come realtà complementari non solo per la natura della loro proposta, ma anche per la significativa affinità ideale tra il popolarismo e il conservatorismo, specie in considerazione del fatto che il pensiero politico conservatore italiano è in una fase di edificazione, e per l’alleanza politica che unisce le loro comunità partitiche di riferimento, nell’ambito dello schieramento politico che ad oggi sembra esprimere la maggiore possibilità di espressione della dottrina sociale della Chiesa, pur con non indifferenti limiti propri del contesto di frammentazione politica dei cattolici italiani.
